如何看待经典，看待前人大师
文 | 李雪
这几天和一凡老师等一众朋友一起，参观莫高窟。之前在法国吉美博物馆被吴哥窟的佛像所震撼，这次终得以亲见中国艺术史上的一个巅峰。
我和一凡共同谈起了一个话题：如何看待经典，看待前人大师。
一些人认为经典是不可超越的，一辈子都在学习、揣摩前人的作品，膜拜大师，试图得其精髓，高山仰止。
我和一凡不约而同地觉得：前人留下的作品，是我们可以享受的养料，如同祖国壮阔不可思议的山河大地，供我们欣赏、体验、赞叹，愉悦自身。
但它们并不是我们的目标。我们的目标是基于自己的生命体验，创作自己的作品。
后人超越前人大师，我想，那是大师们乐于见到的事情。
这种“超越”，不是说比较高低好坏，而是每一代人，每个个体，直接奔往自己的目标，表达自己这个生命的体验。
艺术有着几千年的历史，留下无数让后人高山仰止的作品，其中任何一个细分领域，都够后人研究一辈子。心理学虽然不过百余年，系统全面的学习其中一个流派，也够学大半辈子。
研究一个心理学大师的思想，恐怕一辈子也未必完全得其本意。
我觉得，心理学大师之所以成为大师，是他们从始至终，坚持自己思考事物的本质，老师再牛逼再尊敬，但如果老师跟自己意见无法统一，就分道扬镳，自立门派。
假设世界上存在神，一种完全超越人的存在，那么人可以膜拜神，因为人永远无法超越神。但大师也是人，一个人为何要膜拜另一个人，而不是自己直接奔往自己的目标，直接碰触自己生命的本质呢？
而且，有了前人的探路，我们理应比大师们走得更远。或者说，不比较高低远近，只是在自己这一世的体验中，直接搞明白自己的目标。
这一点我现在越来越清晰，我要走的路，或许前人早就有人思考过走过，或许没有人走过，我不知道，这也不重要。
重要的是，经由自己这一世的体验和独立思考，我可以直接前往自己的目标——搞明白人类受苦的原因，以及解脱苦。我无需沿袭前人的脚步，钻研前人是怎么迈腿怎么选路的、他为什么要这么走路。
前人可以是养料，可以取自己需要的部分滋养自己。而开出自己的花，这个过程是要自己去完成体验的。
我想大师们，也只是探索自己的生命开出自己的花，没有想要成为后人膜拜学习的“大师”。
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插图 | 摘自互联网编辑 | 林诗野
当年一些年轻的艺术家们从学校毕业后就在莫高窟从事文物临摹保护研究工作，一直到白发苍苍。
记者采访问：在莫高窟呆了一辈子，后悔吗？
这位八十多岁的艺术家肯定地说：不后悔不后悔。
记者问：为什么不后悔呢？
艺术家脸上绽放出幸福的笑容：艺术啊。
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